El Dia Fuera del Tiempo 25 de julio

Hoy se conmemora la fecha llamada por el Calendario Maya, "el dia fuera del tiempo". Pero antes comenzaré por dar una breve reseña del calendario Maya y de otros calendarios Lunares como el Celta.

El calendario Maya, al igual que las mediciones de tiempo de los pueblos originarios de América y los calendarios paganos, se basa en la observación estelar y de los tiempos de la tierra. Por lo tanto son una guía de nuestra propia naturaleza terrestre, pues permite llevar la cuenta de las lunas, los tiempos de siembra, cosecha y recolección, los ciclos naturales de las mujeres y las mareas.

Twin Flames poem

Siguiendo con el tema este es un poema hermoso que encontré en la pagina Twin Flames escrito por Valerie Olmsted
Está en Inglés y no lo quiero traducir pues perderá la métrica y muchas veces la traducción hace que pierda la magia de la poesía
Si quieres profundizar el tema visita la página. El único inconveniente es que la pagina también esta en inglés.

Alma Gemela

Hace tiempo quería escribir sobre las Almas Gemelas y tengo un re buen articulo que habla del concepto celta de "Anam Cara". Sin Embargo me ha llegado un post del Guerrero de la Luz, de Paulo Coelho que hace referencia a las Almas gemelas y quiero compartirlo con ustedes sin esperar a que afine el resto del tema:

Una Oracion

Del libro de Silvia Selowsky: "El oráculo de las Diosas" rescato hoy la siguiente oración a la Diosa, la Madre Cósmica:

Alicia en el Pais de las Maravillas

Viajando en la Tierra de las Maravillas.

Hay momentos en la vida en los que todo parece estar patas arriba. Son esos momentos en los que nos damos cuenta que los sistemas de vida y organización no sirven, que lo que nos parece justo no se hace y nos dan ganas de que cambie todo. Sin embargo al abrir los ojos y darnos cuenta de que en realidad nuestro mundo está al reves y no era sólo una impresión nuestra, viene la sensación de estar en el pais de las maravillas, donde no sabemos quien es la reina de corazones que decretará que nos "corten la cabeza" si descubrimos como ganar el juego del croquet.

En estos momentos me siento cual Alicia, que tuvo la genial idea de seguir un conejo blanco que me advirtió que al caer por el agujero, no podía regresar a la idea de casa que siempre tuve; volvería, pero el mundo sería un lugar totalmente distinto, donde los mismos personajes estan ocultos bajo una máscara y sólo cuento con la intuición y de vez en cuando con el Gato Cheshire para no perderme en el juego de la "realidad". Esto es peor que verlo "detras del espejo".

La Diosa: los mitos, deidades y arqutipos de la feminidad

(Emm este es un paréntesis entre mi relato de Orfeo, me falta un poco para terminar la segunda parte)

Mi relato de hoy es sobre la Diosa madre.

Hace un tiempo algo dije sobre la Diosa y un amigo me quedo mirando raro, -La Diosa?, a que te refieres?- Y de pronto me encontré en la difícil tarea de resumir años de estudio y creencias en pocas palabras sencillas de entender para alguien que no está habituado a los temas místicos ni es muy versado en historia... como explicarle lo que en este mundo masculino se ha dejado en el olvido?, como explicarle mi propio camino hacia la Diosa, lo que he recopilado de las creencias universales y arquetipos femeninos... como explicarle que sin la parte femenina de la divinidad este mundo está incompleto?

No le di muchas vueltas y le di una respuesta rápida de los complementos de nuestro mundo y de como se había dejado atrás el lado femenino de Dios... Pero siento que ha llegado la hora de profundizar sobre la Diosa:

Desde tiempos inmemoriales los humanos se han reunido entorno a ciertas figuras o símbolos representativos de lo divino en nuestro planeta, para invocar su bendición y protección. Por las circunstancias de vida, los humanos observaban la naturaleza mucho más que ahora y se guiaba por ella, reconociendo los ciclos de vida y muerte y sintiendo el gran poder de nuestra Tierra, a quien vieron como la Gran Madre que nos da la vida y el sustento mientras que el cielo fue visto como el Dios Padre que con su lluvia (simiente) fertiliza la Tierra y permite la creación de la vida. En ese entonces se vivió en un equilibrio entre las fuerzas masculinas y femeninas de la divinidad y se crearon los cultos correspondientes a las manifestaciones de ésta: el Sol y la Luna y la madre tierra con el padre cielo. Esto era fácilmente asimilable ya que todas la hembras que se conocían son las que dan a luz nuevas crías y los machos son quienes proveen la simiente y la protección (salvo algunos casos de animales marinos y otras minorías de la naturaleza).

Era una etapa en la cual la Diosa pasó a ser el centro de los rituales, la divinidad se entendió como una gran mujer abundante, fértil y generosa, como lo demuestran las estatuillas y pinturas rupestres encontradas por los arqueólogos, las llamadas "venus". La mayoría de estas representaciones son seres redondos, abundantes y serenos. Según el siquiatra Carl Jung, la diosa madre es un concepto innato de la mente colectiva humana, pues es inherente a todos el apego hacia la madre en la infancia y considerarla un ser numinoso, que dicta lo bueno y lo malo de ese pequeño mundo infantil.

La Diosa tomo varias representaciones según el tiempo y el carácter de cada pueblo; se extendieron las visiones de la diosa madre, la diosa de la tierra, la luna el sol, el amor, la guerrra, los partos, la muerte y cada una de las etapas humanas y los ciclos de la naturaleza. Se complementaba con su contraparte masculina, padre, hermano, amante, hijo u adversario. En los distintos templos se celebraban los ritos de los ciclos de vida: nacimiento, fertilidad, madurez y muerte y de los ciclos naturales del año, equiparándose con distintas facetas de las diosas: doncella, madre y anciana. Una de las celebraciones más importantes eran los ritos de fertilidad, en los cuales las sacerdotisas y sacerdotes animaban al pueblo a copular en los campos para invocar buenas cosechas y asi tener abundancia y animales y campos siempre fértiles.

Es curioso como con la llegada de las religiones monoteístas, especialmente el cristianismo y el judaísmo, se fue abandonando la naturaleza divina del sexo y comenzó a reprimirse, siendo visto como un pecado y el origen de los males en el mundo. Poco a poco las sacerdotisas de las diosas se etiquetaron como las grandes prostitutas, dando a las mismas diosas el mote de demonios y acusándolas de alejar a los hombres del camino de lo "bueno y casto". Fue entonces cuando los grandes mitos fueron alterados y se enseñó que las mujeres y su libido son la causa de la mayoría de los males del mundo, que las mujeres no son el equilibrio de los hombres sino el resultado de algún demonio perverso que esta atento para desviar a los hijos del dios masculino, y que por lo tanto, son seres inferiores que no merecen consideración ni poseen derechos.

El arquetipo de las Diosas, es decir las diferentes representaciones de la diosa, tanto como doncella, madre o anciana han seguido subsistiendo en la conciencia colectiva pese al posterior periodo de oscuridad del culto femenino, que se vio arrasado por la llegada de la era de Aries y la de Piscis y el dominio en los cultos de los hombres, que se hicieron sedentarios y comenzaron a compartir las tareas de culto y organización de las comunidades, hasta entonces guiadas en su mayoría por matriarcados. En culturas de todo el mundo se observa como evolucionó (o involuciono) el sistema de creencias al llegar el monoteísmo a sus tierras.

Lamentablemente hasta el día de hoy vemos las repercusiones en el mundo del desprecio de los hombres hacia la naturaleza femenina y cómo se ha abusado de las mujeres en todo el mundo, sin que ellas puedan hacer nada contra un sistema que las ha educado y convencido de esto...

Pero el mundo está cambiando!
Desde comienzos del siglo pasado diversas organizaciones y personas han redescubierto el papel de la Diosa en nuestra humanidad, y con los descubrimientos arqueológicos hemos podido disfrutar nuevamente de muchos objetos de culto en los que se evidencia la importancia de valorar la femineidad de Dios y reconocer que cada una de nosotras posee el don de la Diosa intacto.

Han aumentado las organizaciones neopaganas que redescubren los ritos ancestrales a nuestra madre tierra y son muchas las personas que se estan acercando a las culturas nativas que jamás perdieron el contacto original con la naturaleza y nuestra verdadera identidad humana. Comprobando la efectividad de las medicinas naturales y el camino de paz y amor que se disfruta al reincorporar la Diosa a nuestros arquetipos divinos, respetando la importancia del equilibrio de lo femenino y lo masculino en nuestras vidas.

El Dios y la Diosa son observados como polaridades complementarias cuyo balance expresa la misma polaridad masculino-femenina que puede verse en la naturaleza. En algunas ocasiones son simbolizados con el Sol y la Luna; por estas asociaciones lunares, la Diosa es concebida en un aspecto de Triple Diosa como “Doncella”, “Madre” y “Anciana”, siguiendo los patrones lunares de las mujeres y nuestro camino en la vida, como guias de nuestros consortes, hermanos e hijos.
Sin embargo, se conserva la unidad de la divinidad pues el dios y la diosa son en realidad una sola fuerza creadora.




Notable esta frase que aparece en Las Nieblas de Avalon de Marion Zimmer Bradley:
"Todos los Dioses son un solo Dios, y todas las Diosas son una sola Diosa, habiendo un único iniciador para cada hombre: su propia verdad y el Dios que hay en el interior de ésta"

Orfeo: El mito y la religion Griega, primera parte

He dividido esta narración pues abarca varios puntos demasiado extensos para un solo post.


Orfeo es considerado uno de los héroes griegos más venerados. Fue él quien se inició en los misterios de la música que le permitieron descender al mundo de los muertos a rescatar a su gran amor Eurídice.
Sin embargo Orfeo también es la piedra angular de una corriente religiosa que perduro en Grecia: El Orfismo. El oráculo de Delfos es el centro más conocido de la manifestación de estas creencias, que encierran una profunda connotación filosófica y de acercamiento al mundo espiritual.

Deora ar mo chroí

Enya: Deora ar mo chroí

deora ar mo chroi
Ba dheas an la go oiche
Na glortha binne i mo
thaobh 'S aoibhneas
i gach ait gan gruaim
Athas ar mo chroi go deo
He-a-ro
He-a-o-ro
Ma shiulaim o na laetha
beo An ghrian 's an
ghealach ar mo chul Nil uaim
ach smaointe o mo shaoil
Deora ar mo chroi go bron
He-a-ro
He-a-ro
He-a-o-ro tears on my hear
t It was beautiful all day[1] The sweet voices by my side
And beauty without dispair everywhere
Joy in my heart forever
He-a-ro
He-a-o-ro If I walk from the alive days
The sun and the moon behind me
[2] I'll only need thoughts from my life
Tears sorrowfully on my heart He-a-ro
He-a-ro
He-a-o-ro

Traduccion:

Lágrimas en mi corazón
lágrimas en mi corazón
Cuán hermosos son el día y la noche;
la tierra está cantando al viento,
las voces se elevan y tocan el cielo
diciendo que toda la tierra cree,
y en la noche caen suspiros,
y desde el cielo caen suspiros sobre mí.
Y cuando me aparto de la vista
mi voz está cantando al viento,
se eleva hasta tocar el cielo diciendo
todo en lo que creo, y en la noche la tierra cantará, y en la noche la tierra cantará, y en la noche la tierra cantará de nuevo.

Isis y Osiris: Leyenda de un gran Amor

Este es una de las historias que mas me gustan de Egipto, habla de como el amor puede superar las barreras de la muerte, el tiempo y espacio... aunque es una historia larga y bastante extraña...

Hamlet: la razón de la sinrazón

Hamlet... uno de mis libros favoritos de Shakespeare...
Probablemente, Shakespeare se basó en la leyenda de Amleth, preservada por el cronista danés del siglo XIII Saxo Gramaticus en su obra Gesta Danorum. Luego, retomada en el siglo XVI por el erudito francés François de Belleforest y de una obra teatral perdida conocida en la actualidad como Ur-Hamlet (en alemán el prefijo Ur significa primordial). No voy a describir la historia pues es universalmente conocida y si no puedes buscar en el Google el resumen... o bajart la obra completa....

Parentesis Magico

Bueno entre tanta cosa que tengo atorada por gritar a los 4 vientos... esta una muy importante, pero que se desvía un poco de mis otras tematicas de atoramiento: mi ultimo viaje a Chiloé.

Alegoria de la Caverna de Platon

Esta Alegoría es uno de los mejores reflejos de lo que nos pasa al haber nacido y crecido en una "caverna" atados a una realidad falsa, y lo que nos pasa cuando por fin somos libres y vemos el engaño en el que hemos permanecido. En el libro VII de “República” (514a-516d), Platón presenta el mito de la caverna. Es, sin duda, el mito más importante y conocido de este autor. Platón dice expresamente que el mito quiere ser una metáfora “de nuestra naturaleza respecto de su educación y de su falta de educación”, es decir, sirve para ilustrar cuestiones relativas a la teoría del conocimiento. Pero tiene también claras implicaciones en otros dominios de la filosofía como la ontología, la antropología e incluso la política y la ética; algunos intérpretes han visto también implicaciones religiosas.


La descripción del mito tal y como lo narra Platón en “República” se articula en varias partes:

1. Descripción de la situación de los prisioneros en la caverna.
2. Descripción del proceso de liberación de uno de ellos y de su acceso al mundo superior o verdadero.
3. Breve interpretación del mito.


I. DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN DE LOS PRISIONEROS

Nos pide Platón imaginar que nosotros somos como unos prisioneros que habitan una caverna subterránea. Estos prisioneros desde niños están encadenados e inmóviles de tal modo que sólo pueden mirar y ver el fondo de la estancia. Detrás de ellos y en un plano más elevado hay un fuego que la ilumina; entre el fuego y los prisioneros hay un camino más alto al borde del cual se encuentra una pared o tabique, como el biombo que los titiriteros levantan delante del público para mostrar, por encima de él, los muñecos. Por el camino desfilan unos individuos, algunos de los cuales hablan, portando unas esculturas que representan distintos objetos: unos figuras de animales, otros de árboles y objetos artificiales, etc. Dado que entre los individuos que pasean por el camino y los prisioneros se encuentra la pared, sobre el fondo sólo se proyectan las sombras de los objetos portados por dichos individuos.
En esta situación los prisioneros creerían que las sombras que ven y el eco de las voces que oyen son la realidad.

II. PROCESO DE LIBERACIÓN DEL CAUTIVO

A. Subida hacia el mundo exterior: acceso hacia el mundo verdadero.

1. En el mundo subterráneo.
Supongamos, dice Platón, que a uno de los prisioneros, “de acuerdo con su naturaleza” le liberásemos y obligásemos a levantarse, volver hacia la luz y mirar hacia el otro lado de la caverna. El prisionero sería incapaz de percibir las cosas cuyas sombras había visto antes. Se encontraría confuso y creería que las sombras que antes percibía son más verdaderas o reales que las cosas que ahora ve. Si se le forzara a mirar hacia la luz misma le dolerían los ojos y trataría de volver su mirada hacia los objetos antes percibidos.

2. En el mundo exterior.
Si a la fuerza se le arrastrara hacia el exterior sentiría dolor y, acostumbrado a la oscuridad, no podría percibir nada. En el mundo exterior le sería más fácil mirar primero las sombras, después los reflejos de los hombres y de los objetos en el agua, luego los hombres y los objetos mismos. A continuación contemplaría de noche lo que hay en el cielo y la luz de los astros y la luna. Finalmente percibiría el sol, pero no en imágenes sino en sí y por sí. Después de esto concluiría, con respecto al sol, que es lo que produce las estaciones y los años, que gobierna todo en el ámbito visible y que de algún modo es causa de las cosas que ellos habían visto.
Al recordar su antigua morada, la sabiduría allí existente y a sus compañeros de cautiverio, se sentiría feliz y los compadecería. En el mundo subterráneo los prisioneros se dan honores y elogios unos a otros, y recompensas a aquel que percibe con más agudeza las sombras, al que mejor recuerda el orden en la sucesión de la sombras y al que es capaz de adivinar las que van a pasar. Esa vida le parecería insoportable.

B. Regreso al mundo subterráneo, exigencia moral de ayuda a sus compañeros.

1. Confusión vital por la oscuridad de la caverna.
Si descendiera y ocupara de nuevo su asiento tendría ofuscados los ojos por las tinieblas, sería incapaz de discriminar las sombras, los demás lo harían mejor que él, se reirían de él y dirían que por haber subido hasta lo alto se le han estropeado los ojos y que no vale la pena marchar hacia arriba.

2. Burla y persecución.
Si intentase desatarlos y conducirlos hacia la luz se burlarían de él, lo perseguirían y lo matarían.

Entonces, Platon es muy acertado al describir lo que le pasa a quienes ven la luz del sol y deben volver a la caverna y tratar de explicarles a los demás cual es la verdad...
La ignorancia en la que hemos crecido nos impide ver que es lo que debemos hacer en nuestro planeta, que es lo que hemos venido a hacer y como podemos aprovechar al máximo la bendición de existir acá... hemos descuidado nuestro planeta y a nosotros mismos cegados por falsas realidades que nos impiden ser plenos y felices.. estamos atrapados en una red que nosotros mismo hemos logrado hacer mas intrincada y compleja... hemos caído en el juego pérfido de seres que se han aprovechado de nuestra inmadurez espiritual...
Pero aun es tiempo de salir de la caverna, debido al aceleramiento planetario y los cambios magnéticos nos permiten a todos tener la intuición que hay algo mas que lo que vemos, son muy pocos los que no han sentido que algo no encaja en nuestra realidad, debemos aprovechar este impulso y atreverse a ir mas allá e indagar, los maestros están ahí para cuando los discípulos están listos para aprender, quienes logran un estado de conciencia elevada no deben temer el cambio del 2012, al contrario. Por lo menos ya no queman en la hoguera a quienes dicen haber visto el Sol

Debemos aprender a sintonizar en el Amor infinito.

Fuente del mito: http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Platon/MitodelaCaverna.htm

El regreso

Después de años de abandono de mi blog he vuelto, necesito retomar este medio de descarga y comunicación.
Ha pasado mucha agua bajo el puente pero el camino hacia la Luz sigue siendo el mismo de antes. La verdad, la luz y el amor no cambian, somos nosotros los que debemos ser capaces de ver el camino y ser felices en èl.
Es dificil saber en estos tiempos en que los dias son mas cortos cual es el camino, que es realidad y que es una ilusion, hemos vivido tanto tiempo en la mentira que es dificil volver a confiar.

Esta es solo una introduccion pues es mucho lo que quiero expresar en esta pagina renovada.
Asi pues, me digo a mi misma Bienvenida Nuevamente

Bendiciones